Assemblée paroissiale du 24 janvier 2010
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Ce qu’on aime à la messe
Paroles des jeunes :
J’aime la communion, recevoir le corps du Christ
J’aime les chants
J’aime tout
J’aime recevoir la bénédiction de Dieu
J’aime la Parole de Dieu, quelquefois
J’aime le Seigneur pour avoir son baptême
Paroles des adultes invités à dire « Je » :
C’est un rdv d’amour, on se fait la plus belle possible comme pour rencontrer son amoureux. Il y a quelque chose de sacré. J’aime l’homélie : elle permet d’entendre la parole différemment. Je viens avec une joie pour rencontrer Dieu.
C’est répondre à l’invitation du Seigneur avec un cœur ouvert.
La Parole me transforme, me construit, me met debout même si j’ai le cœur lourd. La rencontre est trop courte, comme avec son amoureux, c’est trop court. C’est un moment de résurrection.
C’est extraordinaire de recevoir le Dieu Vivant. Il a un projet sur moi, c’est Lui-même tout entier que je reçois. Et peu à peu le Seigneur me transforme de plus en plus pour vivre par Lui, en Lui et pour Lui.
J’aime le Seigneur, l’assemblée qui prononce le nom de Dieu.
Je ne peux imaginer vivre le jour du Seigneur sans l’eucharistie. C’est une rencontre qui nourrit, qui donne vie, pour que ma vie devienne Eucharistie. Et à mon tour je me donne.
J’étais entre la vie et la mort. Grande pécheresse, le Seigneur m’a touchée. Dieu m’a donné la vie. Je n’avais jamais cru en lui. Mais j’ai vu, j’ai entendu et mon cœur s’est remis à battre grâce à Lui. Son amour vaut mieux que tout ce qui est présent.
Quand je viens à l’église, j’oublie tout dans ma vie. Dieu est partout et surtout dans notre cœur. Je sens partout sa présence en face à face.
Jésus m’a relevé des ténèbres : je remets ma vie à Dieu chaque dimanche. Je lui confie ma semaine, mes soucis ; Il me répond. Je repars avec la paix pour la semaine qui vient.
J’aime beaucoup la messe. La dimension du partage du Seigneur : « le Seigneur soit avec vous et avec votre esprit… » On en sort très riche.
C’est mon maître, mon Seigneur ; je lui parle et l’écoute. Je me remets complètement à Lui. C’est un rdv avec le rabbouni. C’est grâce à Lui que je suis ce que je suis.
Le Seigneur, c’est tous les jours. C’est partager son corps avec tous les frères et les sœurs.
Dans la semaine, on n’a pas trop le temps de penser au Seigneur. Aller à la messe n’est pas une obligation mais on se sent bien à l’église (mais c’est trop court).
Le dimanche, je viens refaire le plein : je me nourris avec l’homélie, avec des paroles qui me parlent. Le temps fort est la communion. Je reçois le Christ et la vie éternelle > je suis prêt à repartir pour la semaine. Et il y a une dimension fraternelle.
Avoir conscience de prier avec le corps du Christ particulièrement à Saint-Denys où il y a des gens de toutes les couleurs. C’est un avant-goût de Paradis.
Donner Jésus à tous nos frères et sœurs c’est extraordinaire : on a le contact avec le peuple de Dieu.
La messe du dimanche ou de la semaine : on écoute la Parole de Dieu. La consécration est un moment douloureux et joyeux : mort et résurrection. Temps fort de la communion.
Je rejoins des frères et des sœurs qui ont la foi et cela me réconforte, me vivifie. J’ai besoin de leur présence. C’est l’expérience que nous sommes le corps du Christ, expérience très forte de Jésus dans sa remémoration. Ce sont tous les frères et les sœurs qui viennent agrandir le corps, tout l’univers entier. C’est ensemble que nous formons le corps du Christ.
« Tout est accompli » », parole de Jésus sur la croix. Je suis apaisée, je sens dans l’eucharistie qu’il y a un accomplissement, tout est donnée, sauvé. J’ai rencontré une personne qui ne souhaitait plus vivre. J’ai offert ce combat au Christ, j’ai pu déposer tout cela parce que tout est accompli.
Je suis attendue. La messe du dimanche après une semaine de travail est le lieu de la communion, du rassemblement. Je suis saisie de la manière dont on chante. Le chant devient un chant de puissance 3. Cela n’a rien à voir avec le Top 50. C’est la grâce de l’Esprit Saint.
C’est un appel de Dieu : j’y réponds pour rencontrer mes frères et soeurs et me nourrir du Corps du Christ. L’Eucharistie nous assimile à Jésus.
Quand nous recevons le Corps du Christ, nous devenons des êtres eucharistiques, nous portons le Christ à ceux que nous croisons ; nous sommes le tabernacle du Dieu Vivant. Nous sommes missionnés par Dieu pour porter la Bonne Nouvelle à toutes les nations.
En célébrant la messe, je pense que quelque chose me dépasse. Paix, joie, espérance : « tout est accompli », tout est là, tout est donné, tout est sauvé. Le lieu où on peut porter les souffrances des grands malades, c’est dans l’Eucharistie..
Lecture en groupe d’un texte extrait du livre d’Eloi Leclerc Sagesse d’un Pauvre, puis réflexion sur deux questions
1/ Qu’est-ce qu’évoque pour vous le mot « mission » ?
2/ En quoi la paroisse est-elle un lieu d’évangélisation ?
Groupe 1
La mission est d’aimer les hommes quelques soient leurs différences. C’est partir.
L’église est un lieu de vie, notre 2ème maison.
Groupe 2
La mission c’est partager avec d’autres, s’ouvrir aux autres. C’est faire connaître Jésus, porter l’Evangile. On est envoyé par Jésus vers les autres, en route.
On a reçu Jésus non pour soi-même mais aussi pour aller vers les autres par exemple, quand Jésus dit à M. Madeleine « ...ne me retiens pas, va vers mes frères… »
L’eucharistie est le lieu d’envoi en mission, l’eucharistie recharge nos forces.
Messe ? Mission ? Messie ?
Reconnaître Jésus dans l’autre. Parfois Jésus souffre > amitié, humilité, sans convoitise, sans mépris
Relever ; l’aider à l’éveiller à la foi
Agir en frères ; pratiquer l’amitié fraternelle, témoin de la présence de Jésus.
La paroisse est le lieu de la réalité du corps pour rendre le Christ perceptible. Lieu de la lecture de la Parole de Dieu. Lieu de l’appel, parole du prêtre.
Le chemin de croix : relation vers l’extérieur de la paroisse.
L’ouverture de la paroisse est l’accueil de la personne en recherche.
Groupe 3
La mission c’est la prière même au lit. C’est construire une maison, quelque chose entre Lui et moi. Apprendre avec Lui du début à la fin.
C’est la disponibilité comme pour Isaïe : « Envoie-moi ». C’est écouter… trouver le moment où Jésus les appelle : « voici que je frappe à la porte ; si quelqu’un entend ma voix et ouvre, je prendrai le souper avec lui… »
La paroisse, le rassemblement contient déjà la mission : comme la femme est le pilier de la maison, la paroisse est le pilier de la mission. Il y a les cours Alpha, le narthex pour aller vers ceux qui arrivent. La mission commence quand on sort de la messe : on arrive vide, on sort le cœur et les mains pleins, ça rayonne partout.
Groupe 4
La mission est se mettre en mouvement, aller vers les autres sans se décentrer du Christ. Se laisser habiter par l’Esprit Saint.
Cela m’embête d’annoncer la Bonne Nouvelle mais je suis tout à fait à l’aise pour dire qu’ils sont aimés de Dieu. C’est partager en fonction de ce qu’il vit par rapport à Dieu, lui dire des mots de réconfort afin qu’il se sente bien. Nous sommes tous enfants de Dieu.
C’est partager ce que moi je comprends.
C’est partager avec des enfants tout ce que j’ai reçu et on reçoit d’eux-mêmes. Faire comprendre qu’ils sont toujours aimés de Dieu.
Cela peut être compris comme une forme de « néo-colonialisme » quand on est à l’étranger. J’ai découvert le mot « mission » : c’est être ensemble, porteur d’une foi qui me dépasse, qui se réalise dans une dynamique commune.
Dans la paroisse, l’un peut évangéliser l’autre, parole d’apaisement, regard des frères et des sœurs, l’attitude, les mots, avec tout ce que nous sommes.
Partager la Parole reçue avec un frère ou une sœur peut toucher la personne qui était peut être dans l’attente.
On s’évangélise les uns les autres. On est tous dans notre maison dans la paroisse où il y a de nombreuses cultures.